Благодаря вкладу Максима Исповедника и Иоанна Дамаскина в развитие святоотеческой богословско-философской традиции завершилось формирование православного вероучения, и были выстроены отношения между светской и духовной властями. Если теоретико-концептуальные аспекты учений Максима Исповедника и Иоанна Дамаскина хорошо изучены как в зарубежной, так и в отечественной науке, то политическому значению их взглядов уделяется меньше внимания. Цель настоящей статьи — выделить политическое содержание размышлений Максима Исповедника и Иоанна Дамаскина и указать на их роль в развитии политических систем. Опираясь на сравнительно-исторический подход и анализ институтов, статья показывает формирование и роль идей Максима Исповедника и Иоанна Дамаскина о милосердии в политическом контексте. Защита диофелитства у Максима Исповедника, как и развитие идей перихорезиса и теозиса у Иоанна Дамаскина, послужили средством для сохранения концепции симфонии властей Юстиниана. Развитие святоотеческих идей о свободе воли и иерархии подчеркнули необходимость милосердия как важнейшего элемента ответственного правления. Представленные сведения о взглядах Максима Исповедника и Иоанна Дамаскина имеют ценность для изучения политической истории и философии Византии, Европы и России, социальной политики, благотворительности.