Исследуются возможные причины ухода с Новгородской кафедры архиепископа Феодосия (1542–1551 гг.). Показания источников и в силу этого представленные в историографии объяснения этого события неконкретны. Автор, анализируя факты биографии предшественников и преемников Феодосия — Сергия (1483–1484 гг.), Геннадия (Гонзова) (1484–1504 гг.), Серапиона I (1506–1509 гг.), Макария (1526–1542 гг.) и Пимена (1552–1570 гг.) — рассматривает основные тенденции во взаимоотношениях столичных светских и духовных властей с Новгородской кафедрой. Показано, что власти очень внимательно относились к подбору кандидатов на эту кафедру. В Новгороде они должны были отстаивать интересы Центра. Речь шла о лицах, в лояльности которых сомнений не было. Большую тревогу властей вызывало то, что с течением времени под влиянием социокультурной среды Новгорода владыки, постепенно «сливаясь» с местным обществом, начинали подражать архиереям эпохи независимости, тяготиться опекой из Москвы и порой защищать интересы новгородцев в ущерб интересам Центра. Это, в частности, проявилось в попытках Феодосия избавить служилых людей Дома Св. Софии от участия в обременительных казанских походах. Прочие представители новгородской служилой корпорации также, вероятно, не без поддержки владыки старались избежать службы за пределами Северо-Запада. Так, в 1552 г. новгородцы массово отказались от участия в Казанском походе. Для столичных властей, стремящихся к мобилизации людских ресурсов для борьбы с Казанью, позиция Феодосия была недопустима. Высказывается предположение, что относительно «мягкое» смещение Феодосия с кафедры – он с почетом удалился в свою alma mater (Иосифо-Волоколамский монастырь) — стало результатом компромисса светских и духовных властей весной 1551 г. Он стал возможен в силу близких отношений Ивана IV и митрополита Макария.