Análisis de algunas de las fuentes videográficas dentro del conjunto de fuentes primarias de conocimiento sobre el
fenómeno sociocultural que es el que hemos dado en llamar Movimiento Naborita. En definitiva, lo que hemos descrito y transcrito aquí de modo sucinto es el contenido de los siguientes tres documentos:
I. 1993. El nacimiento de una Herejía, p 4
II. 1998. Discurso de Nabor, pronunciado en la festividad de la Virgen del Rosario, el 7 de octubre de 1998, p 11
III. 2004. Diálogos de Naboritas. El último concilio celebrado en libertad por los clérigos de La Ermita, p 13
Los contenidos de los anteriores han sido contrastados con otros ficheros videográficos, que nos aportan una visión sustancialmente distinta del fenómeno, equivalente a un verdadero trabajo de campo realizado entre las gentes de esta comunidad:
IV. 2012. Anexo I: Notas sobre una incursión videoetnográfica en La Ermita, p. 70
V. Anexo II: Imágenes extraídas de los documentos, p 76
VI. Conclusiones, p 77
Una primera versión de este texto fue presentada como avance de tesis en el Instituto de Investigaciones Históricas, de la
Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, en Morelia, Michoacán, México, en 2012. Esta nueva versión que tienen los
lectores ante sí ha incluido más material, y ha sido revisada y corregida sin alterar en ningún momento el contenido de las
transcripciones de los ficheros originales.
fenómeno sociocultural que es el que hemos dado en llamar Movimiento Naborita. En definitiva, lo que hemos descrito y transcrito aquí de modo sucinto es el contenido de los siguientes tres documentos:
I. 1993. El nacimiento de una Herejía, p 4
II. 1998. Discurso de Nabor, pronunciado en la festividad de la Virgen del Rosario, el 7 de octubre de 1998, p 11
III. 2004. Diálogos de Naboritas. El último concilio celebrado en libertad por los clérigos de La Ermita, p 13
Los contenidos de los anteriores han sido contrastados con otros ficheros videográficos, que nos aportan una visión sustancialmente distinta del fenómeno, equivalente a un verdadero trabajo de campo realizado entre las gentes de esta comunidad:
IV. 2012. Anexo I: Notas sobre una incursión videoetnográfica en La Ermita, p. 70
V. Anexo II: Imágenes extraídas de los documentos, p 76
VI. Conclusiones, p 77
Una primera versión de este texto fue presentada como avance de tesis en el Instituto de Investigaciones Históricas, de la
Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, en Morelia, Michoacán, México, en 2012. Esta nueva versión que tienen los
lectores ante sí ha incluido más material, y ha sido revisada y corregida sin alterar en ningún momento el contenido de las
transcripciones de los ficheros originales.